台湾光复后,许多家庭做的第一件事就是恢复祖先牌位,把藏起来的神祇隆重请出来,拈香跪拜。这是吴荣元从祖父与父亲那里听到的故事,也是他最难忘的光复节细节。吴荣元是台湾劳动党主席,这几天在北京参加有关台湾光复的纪念活动。在电话中聊起这些故事时,他的激动与兴奋隔着屏幕都能感受到。

吴荣元1949年出生,祖籍漳州平和,祖先在郑成功收复台湾后移往台南县,后来再迁到高雄。无论风云如何变幻,他的家族一直心向祖国,而他自己更是台湾民间爱国统一力量的重要人物。1972年,他在台南成功大学就读期间接触到《资本论》等马克思主义经典,秘密筹组“成功大学共产党”,并自制五星红旗、印刷《共产党宣言》。事发后,他成为当时最年轻的政治犯之一,先被判死刑,后改判有期徒刑,坐牢14年又10个月,于1986年出狱。出狱后,他加入主张两岸统一与社会主义的台湾劳动党,推动岛内劳工运动,成为台湾左翼政治人物和统派代表。
虽然吴荣元没有亲身经历台湾光复,但相关故事从小就在他心中留下深刻印象。日本殖民台湾后期推行“皇民化”运动,禁止拜祖先和中国神祇,台湾民众只好把这些东西收藏起来。日本人被打败后,家家户户纷纷恢复祖先牌位和安顿神祇,仪式非常隆重。祖父要求子孙们跪拜,有的小孩调皮不愿下跪,结果被训斥说:“以前日本人统治,你想拜祖先都不能拜,现在还不赶快跪拜祈求庇佑。”
吴荣元记得,每年10月25日光复节前后,周边小庙宇都会举行庆祝活动,包括抬中国神祇绕境,用中国传统乐器吹奏民族音乐,气氛非常喜庆。中华传统文化在光复后的迅速恢复表明,日本人对台湾50年的殖民统治无法改变台湾民众的中国心,也无法切断两岸人民的文化脐带与血缘关系。吴荣元批评赖清德当局回避纪念台湾光复,这种行为根本就是“皇民”与“恋殖”心态。台湾劳动党与岛内统派团体多次抗议赖当局鼓吹“台湾地位未定论”,站在日本人立场用“终战”一词替代“抗战胜利”,媚日舔日无下限。
吴荣元认为,尽管两岸关系曲折发展,但两岸必须统一也必然统一,这个历史潮流无人可挡。
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